Aujourd’hui, nous baignons dans le rationalisme et le cartésianisme. Nos ancêtres, eux, n’ont jamais fonctionné ainsi, parce qu’eux autres sont en dehors de ce repère orthonormé de cartésianisme et de rationalisme. Pour eux, la vie est un tout, l’ancêtre tutélaire est toujours présent, et on fait exactement comme si les morts n’étaient pas morts, et qu’on cohabite à chaque instant de notre vie avec l’invisible. Je serais donc tenté de dire que les panégyriques s’adressent plus au monde invisible qu’au monde visible.

Ce sont des paroles qui ne sont pas très loin des incantations. Ce sont donc les effets que cela produit sur le monde invisible qui répercutent sur les comportements que nous adoptons dans le visible. C’est comme cela que l’africain perçoit le monde. C’est notre vision du monde, et cette vision du monde est spécifique et n’a pas grand chose en commun avec le rationalisme qui fonde l’école républicaine dans laquelle nous sommes tous formatés en quelque sorte. Donc en fait, il nous faut retourner au valeurs africaines et faire en sorte que notre vie soit une vie connectée avec la vie de notre population en tant que telle.

Extrait de la préface du professeur Bienvenu A. AKOHA