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POÉTIQUE DES CHANSONS SACRÉES DES NESUXWE MAXI
6.500CFADans une même aire linguistique, les textes de la littérature orale connaissent des fortunes diverses. Certains ne sont connus que dans la localité où ils sont produits. D’autres, en revanche, voyagent à travers le temps et l’espace, passant d’une contrée à une autre et nul ne peut réellement en dire exactement la date de création. L’examen de cette dernière catégorie de textes littéraires oraux révèle qu’au Bénin, ce sont surtout les pièces de la littérature sacrée des vodun et, plus particulièrement, les chansons qui exhibent une telle vitalité ou pérennité. Tout se passe comme si les chansons sacrées ne se renouvellent ni ne tombent en désuétude. Ce constat a suscité en nous un questionnement sur les auteurs et le processus de la création de ces textes. Qui les crée ? Comment les crée-t-on? Et continue-t-on d’en créer de nouvelles? De ce questionnement découle une question de recherche que l’on peut énoncer dans cette double interrogation: Comment se créent les chansons sacrées de Nesuxwe et quels sont les déterminants de la beauté de ces textes?
Afin de résoudre le problème de recherche ainsi posé, nous avons choisi de réfléchir sur la Créativité et l’esthétique des chansons des Nesuxwe maxi du Centre-Bénin.
Le choix des textes du culte du vodun Nesuxwe se justifie par le fait que ce vodun appartient au groupe ethnique maxi qui l’a initié vers le dix septième siècle. Sa pratique dans ce groupe ethnique est multiséculaire et s’accompagne de chansons anciennes. Au demeurant, c’est pour éviter de fonder notre analyse sur des pièces susceptibles d’être affectées par des interférences et autres effets de mode que nous nous sommes intéressé aux chansons sacrées de Nesuxwe maxi du Centre-Bénin. A la vérité, ici, le genre qui frappe est la chanson. Elle est spectaculaire et s’impose comme le viatique du vodun.
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Voix et voies nouvelles de la littérature béninoise
6.500CFALes enseignants du Département des Lettres Modernes Le de la Faculté des Lettres, Arts et Sciences Humaines de l’Université d’Abomey-Calavi sont en train d’introduire de façon irréversible dans les traditions de cette entité d’études une nouvelle perspective de recherche qui n’a pu y exister en plus de quatre décennies. Il s’agit de la publication d’un ouvrage collectif aussi bien autonome qu’interne qui ambitionne de faire le point de la littérature au Bénin dans presque tous ses aspects.
Voix et voies nouvelles de la littérature béninoise, on a pu s’en rendre compte, rassemble des informations et des enseignements précieux sur divers aspects de la vie littéraire béninoise et offre plusieurs repères formatés au moyen d’approches méthodologiques éprouvées puisées aux meilleures sources d’étude du texte littéraire. Sa lecture permettra aux hommes de lettres et de culture, aux enseignants et chercheurs de tous ordres, aux étudiants et aux élèves de mieux approcher les écrivains béninois, de les lire désormais avec bonheur et efficacité et de trouver aussi, dans l’architecture des textes qu’il diffuse, les exemples de mise en œuvre des méthodes d’approche du texte littéraire. Ce n’est qu’ainsi que pourra se répandre la science littéraire pour la formation intégrale de l’esprit humain.
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Le roman en Afrique de l’Ouest anglophone et francophone
6.500CFACette Mette réflexion rend compte de la façon dont l’ l’affranchisse-ment des normes classiques de la langue étrangère permet aux écrivains africains de poser un regard plus objectif sur la partie de la création romanesque qui concerne les réalités endogènes de l’Afrique et offre de nouveaux outils de base pour la lisibilité du roman négro-africain. A travers une lecture intertextuelle et comparatiste des romans d’Amos Tutuola, de Gabriel Okara et d’Ahmadou Kourouma, nous avons montré comment la nouvelle technique de création par télescopage culturel et interférence linguistique participe de l’esthétique romanesque de ces auteurs.
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LOGIQUES ET RATIONALITÉS DANS LES TRADITIONS AFRICAINES
9.100CFALe Laboratoire d’Études Africaines et de Recherches sur le FA (LAREFA) de l’Université d’Abomey-Calavi, en collaboration avec le Groupe de Recherche sur l’Afrique et la Diaspora (GRAD), le Laboratoire ABLODE et le Laboratoire Interdisciplinaire d’Études Sociales, de Philosophie, d’Éducation et d’Éthique (LIESPEE) de l’Université d’Abomey-Calavi, a organisé un Colloque international qui s’est tenu sur le Campus de l’Université d’Abomey-Calavi du 24 au 25 septembre 2021 afin d’explorer et mettre en lumière ce contexte de la rationalité traditionnelle. Le Colloque a porté sur le thème: Logique et rationalités dans les traditions africaines. Notre ambition a été d’examiner non seulement les structures ou les modes de pensée africains, mais surtout les formes de rationalité qui les gouvernent dans le but d’en montrer la cohérence et la pertinence, et donc la validité et la recevabilité scientifiques.
Plusieurs axes thématiques ont porté la réflexion de la cinquan-taine des auteurs des communications présentées en présentielle ou à distance.
[…]
La complexité des grands enjeux du XXIème siècle est un défi lancé au temps et à l’intelligence. Et face à cela, nous sommes tenus d’être débout. C’est pourquoi la place des scientifiques est, plus que jamais, au cœur des grands débats dans nos sphères universitaires. Il était donc aussi légitime que pertinent d’accueillir au Bénin et à l’Université d’Abomey-Calavi, des penseurs engagés, conscients et responsables pour réfléchir sur l’appréhension des techniques et stratégies mises en œuvre dans les cultures africaines afin, non seulement de saisir la pensée, mais surtout de la transmettre. Les résultats de toutes ces réflexions est ce que je présente dans cet ouvrage. Le lecteur aura l’occasion d’en apprécier la haute portée scientifique, la pertinence des approches, l’audace méthodologique et surtout la rupture épistémologique.
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Jogbé 1
6.500CFAJoseph Codjovi Etienne ADANDE; Honorat AGUESSY; Kangni ALEMDJRODO; Bertrand ANANOU; Coovi Raymond ASSOGBA; Aimé AVOLONTO; Daté Atavito BARNABE-AKAYI; Gniré Tatiana DAFIA; Dègbédji Gad Abel DIDEH; Zakari DRAMANI-ISSIFOU; Bertin ELOMON; Mahougnon KΑΚΡΟ; Blanche Baï LALI; Laté LAWSON-HELLU; Kuwèdaten NAPALA; Qládélé Caleb ORÍMÓÒGÙNJÉ; Roberto PAZZI; Ayodele Olalekan SHOTUNDE; Lawani SULE; Saï Sotima TCHANTIPO; Nouréini TIDJANI-SERPOS; Gilbert TODJINOU; Pascal ZANTOU
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AGLOUZALAN chapitre 4 : Attaque sur Tokpa
2.000CFALa ville la plus sécurisée de la sous région est sur le point de connaitre ses heures les plus sombres. L’inspecteur Han saura-t-il cette fois la défendre comme cela a été le cas par le passé.
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Caléta
2.000CFACaléta explore des thèmes contemporains à travers le prisme de la culture béninoise, mettant en lumière des aspects de la société locale et des enjeux actuels. Cette approche permet aux lecteurs de s’immerger dans des narrations riches et significatives, tout en découvrant des perspectives uniques.
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MON BAPTÊME ET MA PREMIÈRE COMMUNION
3.000CFALa porte de l’église ouvre à la porte de la foi dont le baptème est la clé. (…)
L’Eucharistie est ce qu’il y a de plus grand dans votre vie chrétienne.(…)
Il n’y pas d’église sans Eucharistie. Un chrétien sans Eucharistie manque tout et de tout.
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Maman m’a dit
4.000CFAChaque mot que maman me souffle est une fleur qu’elle plante dans mon cœur. Me voici arbuste géant avec des racines plongées dans la source intarissable d’amour avec des feuilles vêtues de vert velours invitant le jour à la danse de l’éternité.
Belkis Espoir Hounkanrin est passionnée de l’art. Ancienne élève de l’Ecole Normale Supérieure de Porto-Novo, elle enseigne le français dans les lycées et collèges du Bénin. Maman m’a dit est sa deuxième signature livresque.
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Le chien et le poisson
3.000CFAQue peut-on attendre d’une grande amitié entre un chien et un poisson dans un pays de rêve ? La solidarité existera-t-elle ou est-ce l’égoïsme qui prévaudra ? Lisez et vous verrez.
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Le village qui a sombré à jamais
2.500CFASimbi Nyaima signifie «le village qui a sombré». Selon la légende, cet endroit était un village. Il a disparu pendant une violente tempête, après que les villageois ont refusé de laisser une étrange vieille dame s’abriter chez eux pour la nuit. Aujourd’hui, il ne reste qu’un lac de cratère volcanique sur le lieu même qui porte ce nom.
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La tortue sur le dos
3.000CFALa tortue est très lente quand elle marche pour cette raison, elle est très triste. Un jour, il lui arrive une mésaventure.
Depuis ce jour, elle est bien contente de pouvoir avancer, même si elle n’est pas aussi rapide que les autres animaux.
Lis son histoire et tu comprendras pourquoi la tortue a toujours son petit sourire sur les lèvres. -
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Mara l’enfant autiste
3.000CFADepuis sa naissance, Mara est une curiosité pour tout le village. Elle a des difficultés à s’exprimer, à marcher, à s’intégrer dans la société. Des mauvaises langues l’accusent même d’être victime de sorcellerie… et pourtant, il n’en est rien. La petite souffre d’autisme.
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Les aventures de victor et ce coquin de moustache
3.000CFAVictoria, la voisine, a besoin de s’absenter et confie son chat Moustache à Victor. Victor est allergique aux poils de chat mais il n’ose rien refuser à Victoria… Cependant Tim n’est pas enchanté de cette visite imprévue, d’autant que Moustache va leur en faire voir de toutes les couleurs !
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Les aventures de Victor et la fée
3.000CFAPar une belle journée d’automne, Victor et Tim s’en vont en forêt pour ramasser du bois. C’est ainsi qu’ils font la connaissance de Clochette, une petite fée…
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Les aventures de victor et le concours des talents
3.000CFABetty, Touffu et Billy organisent un concours de talents. Tout le monde souhaite y participer ! Victor veut chanter pour le concours, malheureusement il ne chante pas très juste. Mais Victoria va avoir une idée…
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Les aventures de victor et bip-bip le robot maboul
3.000CFABilly, un ami de Victor et de Tim, travaille sur sa nouvelle invention, Bip-Bip, un robot. Tim est épaté par ce nouveau robot qu’il trouve fantastique et très pratique. Il aimerait bien en avoir un lui aussi, qui pourrait l’aider à la maison…
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La petite princesse de la rue
3.000CFA<< La petite princesse de la rue » est un livre d’apprentissage, un récit émouvant entre prose et poésie qui relate le chemin de croix et de choix sublime d’une petite orpheline du nom d’Éfénin qui bravera plusieurs épreuves qui s’achèveront dans les entrailles d’une ville de pierre. Ce livre qu’on pourrait classer dans la catégorie de Littérature de jeunesse, attention, n’est pas destiné qu’aux enfants, mais également aux adultes, comme « Le petit Prince >> de Saint-Exupery. C’est un livre qui soulève des réflexions philosophiques comme celle qui découle de l’amitié entre la fillette et une souris : << Voler à califourchon sur les grandes ailes de l’amour offre tous les possibles; l’amitié est une chose curieuse, une espèce de caméléon, sans pays, sans couleur, sans climat, sans passeport. Parce qu’elle est de toutes les langues, de toutes les couleurs, de tous les climats, de tous les pays. >>
La petite princesse de la rue, est un hymne à l’amour et à l’amitié qui plaide pour la prise en charge des enfants en souffrance, des enfants de la rue, abandonnés et exposés aux fléaux dont la prostitution, la pédophilie, le banditisme. L’œuvre exhorte à la réinsertion sociale des enfants victimes de toutes les exploitations. L’œuvre prêche également pour la protection des animaux et de l’environnement. Elle pose en filigrane, sur les ailes du fantastique et du réel, l’urgence du pardon, du vivre ensemble, du partage, de la rédemption. C’est un chant vibrant et touchant d’espérance et d’humanisme.
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Le cheval et la grenouille et autres contes d’Afrique
3.000CFADécouvrez le conte qui célèbre l’intelligence et l’ingéniosité. Dans cette histoire intrigante, une compétition entre un cheval puissant et une grenouille apparemment insignifiante prend place pour gagner le cœur de la fille d’un roi. Malgré les apparences, la grenouille surprend tout le monde en utilisant sa ruse pour obtenir l’aide de ses congénères et créer une illusion de grande vitesse.
Le cheval est dépassé et la grenouille se révèle victorieuse, impressionnant le roi par sa créativité. Ce conte encourage à ne pas sous-estimer les autres et rappelle que la perspicacité peut triompher des apparences. Laissez-vous emporter par cette histoire inspirante et soyez prêt à être étonné.
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