-
Mon premier recueil
3.000CFARecueil de 21 poèmes écrit par DJOSSOU Princia Donatella Mignonna, une fillette-poétesse de 8 ans
-
Itinéraire d’un chercheur africain hors pair
5.000CFALes nombreuses publications d’Abiola Felix Iroko font de lui un chercheur hors pair . Ses domaines de prédilections se sont élargies avec le temps et l’expérience : la traite negrière et ses corolaires, l’organisation socio économiques et politiques des sociétés béninoises de la période précoloniale , la vaste domaine de l’histoire des mentalités sont des aspects de l’historiographie africaine auxquels s’est intéressé la belle plume de Felix Iroko.Ce livre est un hommage rendue à un grand historien béninois , à un érudit africain.
-
Œstrogènes
4.000CFALes œstrogènes sont des hormones féminines dont le rôle est d’induire le développement et le maintien des caractères sexuels secondaires chez la femme. Ce recueil reprend leur nom pour questionner la féminité, en rapport avec la problématique de la liberté.
-
Vers ma patrie
3.500CFAVers de ma patrie, de mes guerres lointaines qui étouffent rêves et convictions en soute reflets chimérique de mes espoirs en route dans le noir de la violence contemporaine.
Passionné de littérature et particulièrement intéressé par les questions de leadership, l’auteur est aussi formateur sur plusieurs thématiques sociétales et a à son actif la réalisation de plusieurs projets dans le domaine social et humanitaire. Il est marié et père de famille. Vers de ma patrie, son premier livre est certainement l’une des meilleures preuves de la rare sensibilité qui est la sienne vis-à-vis de son pays et de son histoire.
-
Le Vrai visage
2.500CFATitre du livre: Le vrai visage
Le mariage n’est ni un objectif ni une fin en soi, mais c’est plutôt une étape dans l’existence
de deux êtres. Il n’est jamais un océan tranquille. De ce fait, il exige de rester attentif, de continuer ou de renouveler quotidiennement le don de soi à l’autre. -
Une aile commune chue
1.500CFATHEÄTRE
Devant la
certitude de la mort, quelle attitude faille-t-il garder ? Rester passif
en bon stoïcien (comme cara) ou se révolter à la camus. Le relationnisme
peut-il servir de paradigme solutionniste à toute problématique ? Voilà
autant de questions (philosophiques) dont cet opuscule pourtant essentiellement
littéraire se veut être l’illustration. En effet, cette jeune plume qui n’est qu’à
sa première tentative(expérience) donne des raisons de croire en une relève
assumée et assurée. Avec une finesse et adresse alertes et allantes, l’auteur
dans cette pièce remet la contingence qu’impose la versatilité de la vie sur
tapis en syntonisant allure poétique et pertinence thématique qu’une bonne
maitrise du patrimoine stylistique porte à son faite. Il n’en fallait pas moins
pour conduire Lily, L’aile au jour où il finirait par cesser de battre, le jour
où elle chut(choit). -
La perte
1.500CFALa perte.
Il faut perdre les mots pour peut-être espérer gagner ou échouer dans la quête quotidienne du bonheur longtemps recherché en vain. Hermann Yao KOUASSI perd les mots des mots de la langue de Molière (…) .En vérité la poésie d’Hermann marque toute son africanité au détour d’image, de musique mais aussi de sursignification. Dans ce recueil de poèmes, il dénonce tam-tam en main, les maux qui minent l’Afrique, le désespoir qui s’empare des cœurs, la ruine des valeurs de base comme reconnaissance.
-
Parole citée
2.500CFAEt la rosée
inspira dix-sept plumesQui eurent la fraicheur matinale non pas dans
des brumesMais sous des
lumières rutilantesPour égayer
les yeux et les cœurs assoiffés de lignes limantesIls leur demandèrent de boire le fruit de cette
rosée -
Quelques clés d’IFA:…
5.500CFATitre complet: Quelques clés d’IFA. Sagesse existentielle du Golfe de Bénin
IFA, sans embrouille ni mystère !
Pour édifier les esprits ouverts, voici des explications claires sur une science millénaire. Science à trois branches et socle de la civilisation yoruba, le système IFA est inscrit au patrimoine culturel immatériel de l‛humanité. Sa sagesse existentielle recèle une éthique de compassion solidaire, basée sur la tempérance et l‛humilité, la solidarité et l‛équité.
Avec pédagogie et poésie, LPP expose la moisson d‛une quête patrimoniale de
profane curieux : 16 planches de salut extraites par thème (chap. 1 et 2), comme échantillon du corpus des 256 leçons allégoriques d‛une sagesse millénaire, codifiée par une écriture hexadécimale binaire, préfigurant l‛informatique (chap. 3). Enfin d‛ouvrage (chap. 4), quelques réflexions de morale universelle sont partagées.L‛auteur tire de son héritage culturel, jugé obscurantiste par ignorance, un outil pratique de développement humain et communautaire. Voici enfin une explication claire d‛une science complexe, pour édifier les esprits curieux et ouverts.
-
OUIDAH: La Mémoire Silencieuse
12.500CFAL’auteure évoque les ramifications qui lient et relient Ouidah, ses habitants et ses patrimoines à d’autres communautés et peuples Outre Atlantique, notamment au Brésil, à Cuba, aux USA, à Haïti, aux Antilles et aux Caraïbes.
Ce livre est une invitation à la découverte, à une immersion sur les lieux et les sites pour partager avec des communautés, et vivre « in situ » la richesse et la variété de leurs terroirs.
-
Ordalies
4.000CFALes mémés
sexagénaires, les baronnes ménopausées (BM), servent également la joie ! Valère Vignigbè « Mal dans l’âme »Sa fraiche peau
de vingt-trois ans était pulpeuse comme un fruit mûr d’acajou: Ismael Ichola,
« la petite calebasse d’espoir »C’est vrai que
je suis différent mais bon ! je ne suis qu’un monsieur accoutré d’un
jarabu balafré de noir: Djamile Mama
Gao, « messe d’action de fuite »La peur le
tenaillait et la sueur coula le long de ses tempes. De quoi avait-il
peur ? Yves Modiano
Biaou, « Grand frisson »Tiens cette noix
de cola. Tu en croqueras un peu et tu deviendras bel homme: Daniel Atrévi,
« le mendiant »Soumaila, le
frère de Moktar, est resté prisonnier des islamistes pour avoir explosé le
front à l’un de leurs responsables au cours de la lapidation. Hurcyle
Gnonhoué, « étouffé dans le sahel »Tu redoubleras
d’ardeur. Tu dansas, petit ver d’eau solitaire. Tu dansas pendant près d’un
quart d’heure, puis soudain tu t’arrêtas. Rodrigue Atchaoué, « Cœur de rasta ». -
Odalisques
3.000CFAQuoi qu’il en soit, ces poèmes me parlent en tant que négation de
l’anecdotique ambiant érigé en loi morale jusqu’au sommets les moins soupçonnables.Extraits de la
préface de Camille Adébah AmouroVoici la
génération Antée à laquelle mère Gaia prophétise immortalité, sur terre, et pas seulement. Dans
les airs aussi. Ce ne sont que des tigrons. Mais, nom d’une mère, dans leurs
griffes, il y a une mer..extrait de la postface de Constantin Amoussou
-
L’Os du silence
3.000CFAUne
poésie du silence. Des mots sourds-muets qu’on égrène, tels des grains de maïs
à la bonne saison. L’écrivain prouve, ici, dans cet ensemble, qu’il est poète
avant d’être romancier et nouvelliste -
L’ ivrogne de la sorbonne
5.000CFA« …En attendant
la promesse de l’aube à la Colince de Yann, vous lirez les textes qu’il a
rassemblés ici pour nous. Il a un beau style joliment drapé dans un bel humour.
J’ai lu chacun des textes avec tendresse pour les personnages, avec
reconnaissance envers l’auteur. Colince Yann a du talent. Je vous le recommande »
Roger GbégnonviExtrait de la préface
-
Eclats de vers
5.000CFAHey baudelaire
Au cœur des fleurs du mâle,
J’ai pu effleurer
Les sens
parfumés de la mienne -
Trop de diables sous leur jupe
4.000CFANous avons écrit Trop de diables sous leur jupe à
deux : Une femme et un homme, un Européen et une Africaine, une Noire est
un Blanc, de sexe, de culture et de sensibilité différents. Entreprendre une
co-écriture à égalité, c’était emprunter un chemin long et difficile. Après
coup et non sans quelques inévitables, conflits, -nous sommes devenus
incapables, l’une et l’autre, se distinguer les coutures de nos contributions
respectives.C’est cet échange, nécessairement lent et
complexe pour éviter les malentendus, qui permet à chacun de nous prendre une
distance avec ses habitudes de pensée ou de comportement, de créer, couche
après couche, une écriture commune, vivante et imagée, parfois émaillée de
proverbes ou d’expressions en fon, en mina ou en yoruba pour donner du relief à
la langue.
