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Errances dans nos sables mouvants
10 récits, 10 tranches de vie, 10 autofictions, j’allais dire, 10 nouvelles autofictionnelles. Mais pourquoi l’autofiction vous demandez-vous certainement. tout simplement parce que je ne reconnais pas(ou plus) les frontières entre la réalité et la fiction qui ne sont que l’envers et le revers de la même vie, la nôtre. Quand à savoir si tout cela relève de ma vie ou non, inutile de s’attarder là-dessus. A vous de voir si vous vous retrouvez dans les tranches de vie qui vous sont livrées. Si elles vous ressemblent, elles me ressemblent . Si elles vous arrachent, chacune, un rin de sourire, j’aurais tenu mon pari.
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Fragiles
Après son premier recueil de poésies Eclats de vers, un succès de librairie et sur scène, Méchac ADJAHO propose une nouvelle expérience à travers Fragiles, fruit de ces lueurs, subtiles et vulnérables qui succèdent à toute explosion de lumière, à tout éclat de verre.
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Histoire économique du Dahomey 1890-1920
En 1890, débute la première guerre franco-dahoméenne qui aboutit, trois ans plus tard, à la création de la colonie du Dahomey et Dépendances, ancêtre de l’actuelle République Populaire du Bénin. Cet ouvrage étudie, à partir d’une approche quantitative et pendant les trois premières décennies de la colonisation, le processus d’intégration de différents territoires au sein d’une entité coloniale créée de toutes pièces par une volonté extérieure. Le bilan, effectué à l’aide d’indicateurs « classiques » (mouvement des prix, termes de l’échange…) ou élaborés spécialement pour pallier l’insuffisance de nos sources (« indices de capacité monétaire », « indices de pression fiscale ») fait apparaître un taux de croissance soutenu. Il met au jour d’une part les limites de l’extraversion économique et, d’autre part, la vitalité du pays en face des exigences coloniales
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L’ ivrogne de la sorbonne
« …En attendant
la promesse de l’aube à la Colince de Yann, vous lirez les textes qu’il a
rassemblés ici pour nous. Il a un beau style joliment drapé dans un bel humour.
J’ai lu chacun des textes avec tendresse pour les personnages, avec
reconnaissance envers l’auteur. Colince Yann a du talent. Je vous le recommande »
Roger GbégnonviExtrait de la préface
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L’écrivain qui s’essayait
Observer le monde. L’analyser. Le contempler. Puis faire part de ses réflexions à autrui. Telles sont les attributions de l’écrivain. Si ses expériences ne lui appartiennent plus entièrement, il en fait don avec plaisir. Et se laissant aller à ses rêveries et à ses questionnements les plus intimes comme les plus universels, il devient tout à la fois penseur, poète, et guide, afin d’éclairer la terre de ses lumières…
Dans ce recueil de pensées aux accents poétiques, Fadel Kabassi propose au lecteur de partir à la découverte de son univers à travers un ensemble de textes aussi variés qu’harmonieux, couchés sur le papier avec une plume sincère et percutante. -
L’Os du silence
Une
poésie du silence. Des mots sourds-muets qu’on égrène, tels des grains de maïs
à la bonne saison. L’écrivain prouve, ici, dans cet ensemble, qu’il est poète
avant d’être romancier et nouvelliste -
La danseuse Sapkata
Un homme s’élança dans le cercle, hurla, déchira ses habits, les lança en l’air et se mit à rouler comme un canari. Trois adeptes du dieu surgirent et se jetèrent à sa poursuite. Ils eurent assez de mal à le maîtriser. Il les traîna d’un bout à l’autre de la grande place. Incessants va-et-vient. Moqueurs va-et-vient. Ils l’étreignirent. Il semblait avoir plus de force qu’eux. Ils parvinrent à le contenir. Redevenu calme, le possédé redressa la tête. Le colonel ! Il venait d’être choisit par la danseuse. Le fétiche avait fait de lui son pur-sang. Pouvait-il refuser ? D’ailleurs, n’était-ce pas là une bonne façon de se repentir ? Se mettre au service de la justice après des décennies d’injustices, des siècles de viols, des millénaires de meurtres…Les adeptes l’entraînèrent vers le couvent. Le colonel y séjourna six mois. Il apprendra la vie. Il apprendra le respect de la dignité des autres. Il apprendra les lois de la nature. Il apprendra les valeurs. Et un soir, sous le gros iroko de la place Sato, on le verra se contorsionner, paré de couleurs et de vie, sous les youyous qui fuseront de toutes parts…
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La perte
La perte.
Il faut perdre les mots pour peut-être espérer gagner ou échouer dans la quête
quotidienne du bonheur longtemps recherché en vain. Hermann Yao
KOUASSI perd les mots des mots de la langue de Molière (…) .En vérité la poésie d’Hermann marque toute son africanité
au détour d’image, de musique mais aussi de sursignification. Dans ce recueil
de poèmes, il dénonce tam-tam en main, les maux qui minent l’Afrique, le
désespoir qui s’empare des cœurs, la ruine des valeurs de base comme
reconnaissance. -
Label Info CM2
Épreuves des évaluations sommatives et des C.E.P entièrement corrigées.
-Dictée
-Expression Ecrite
-Education Sociale(ES) …
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Le chant de la petite horloge
Un service diplomatique dans un pays terroriste. Une petite horloge vient d’exploser. Dix personnes sont mortes. Les suivants sont atteints de la Phobie des choses qui traînent. Ils tentent de se rassurer qu’ils sont encore vivant. Mais le bruit de l’explosion les y empêche. La plaie sera ouverte le jour où ils tomberont sur un sac abandonné qui émet un tic tac suspect. Va-t-il exploser ? Que faire ? Les personnages s’agitent, se perdent en conjecture. Chacun cherche à s’évader, mais le dehors n’est pas mieux que l’intérieur. Cette pièce nous miroite l’état dépressif d’une société.
Le chant de la petite horloge a remporté le Grand Prix littéraire dans la catégorie Théâtre en 2020.
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Le chant des vers
Ce soir-là, une histoire d’amitié, de transmission commençait son tissage entre la jeune Afrique et la vieille Europe… Il lui manquait juste un « vas-y » d’encouragement et elle, une braise sur laquelle souffler….Son inspiration a pris feu et vous avez le résultat sous vos yeux : Dominique Guibert de Villoutreys, Psychologue, accompagnante et enseignante certifiée PNL
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Le cid
Rodrigue et Chimène s’aiment et s’apprêtent à se marier. Mais lorsque le comte de Gomès, le père de Chimène, donne un soufflet à don Diègue, celui de Rodrigue, c’est au jeune homme que revient le devoir de laver, dans le sang, l’outrage fait à son vieux père. Rodrigue a « du coeur », mais il ne sait que faire : mourir sans offenser Chimène ? Se venger et la perdre ? Cruel dilemme. Le Cid est un poème amoureux. Corneille raconte l’histoire d’une jeunesse que ses aînés condamnent au renoncement et que les sentiments poussent à la révolte. • Objet d’étude : Dire l’amour ; Individu et société : confrontation de valeurs ? • Dossier pédagogique spécial nouveaux programmes • Prolongement : La querelle du Cid Classe de quatrième.
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Le code de vie du primitif (Tome 1)
Au fil des deux cent cinquante-six entités qui constituent cette oeuvre, nous avons été nourris, questionnés, interpellés, amenés à comprendre le code de vie de nos ancêtres, nous avons été introduits à la sagesse africaine.
L’auteur, à travers l’analyse des légendes et des aphorismes recueillis de l’oralité, nous a suggéré
d’actualiser les anciennes valeurs sociales afin de les intégrer à notre quotidien. En ce monde où les repères se perdent, où les valeurs s’emmêlent, la présente oeuvre qui s’adresse à vous et à la postérité, vous invite à retrouver ce qui a du sens, à partir de vos racines propres, de vos souches culturelles et humaines pour être et bâtir la cité. -
Le code de vie du primitif (Tome 2)
Au fil des deux cent cinquante-six entités qui constituent cette oeuvre, nous avons été nourris, questionnés, interpellés, amenés à comprendre le code de vie de nos ancêtres, nous avons été introduits à la sagesse africaine.
L’auteur, à travers l’analyse des légendes et des aphorismes recueillis de l’oralité, nous a suggéré
d’actualiser les anciennes valeurs sociales afin de les intégrer à notre quotidien. En ce monde où les repères se perdent, où les valeurs s’emmêlent, la présente oeuvre qui s’adresse à vous et à la postérité, vous invite à retrouver ce qui a du sens, à partir de vos racines propres, de vos souches culturelles et humaines pour être et bâtir la cité. -
Le code de vie du primitif: Tome 3
Au fil des deux cent cinquante-six entités qui constituent cette oeuvre, nous avons été nourris, questionnés, interpellés, amenés à comprendre le code de vie de nos ancêtres, nous avons été introduits à la sagesse africaine.
L’auteur, à travers l’analyse des légendes et des aphorismes recueillis de l’oralité, nous a suggéré
d’actualiser les anciennes valeurs sociales afin de les intégrer à notre quotidien. En ce monde où les repères se perdent, où les valeurs s’emmêlent, la présente oeuvre qui s’adresse à vous et à la postérité, vous invite à retrouver ce qui a du sens, à partir de vos racines propres, de vos souches culturelles et humaines pour être et bâtir la cité. -
Le code de vie du primitif: Tome 4
Au fil des deux cent cinquante-six entités qui constituent cette oeuvre, nous avons été nourris, questionnés, interpellés, amenés à comprendre le code de vie de nos ancêtres, nous avons été introduits à la sagesse africaine.
L’auteur, à travers l’analyse des légendes et des aphorismes recueillis de l’oralité, nous a suggéré
d’actualiser les anciennes valeurs sociales afin de les intégrer à notre quotidien. En ce monde où les repères se perdent, où les valeurs s’emmêlent, la présente oeuvre qui s’adresse à vous et à la postérité, vous invite à retrouver ce qui a du sens, à partir de vos racines propres, de vos souches culturelles et humaines pour être et bâtir la cité.